张寿待几位主教行完礼，立即告辞，也没有吃饭，只是在大将军城行在护卫营的食堂里领了些干粮，便连夜赶回信都了。桓温一边调集荆襄JiNg兵和丹yAnJiNg兵，准备用踏踏实实地军事实力平定范六乱军；一边上表自辩，将所有的责任推卸给擅自退兵地袁真。袁真不甘示弱，他不是没有传报给桓温，而是因为桓温突然改变了行军路线，使得使者一时找不到桓温军，结果让桓温在毫无防备中饮恨。

尽管战争就在不远处的东方进行，但是悉万斤城却丝毫看不到紧张和畏惧的气氛。或者这里地百姓早就从北府军的恐吓中回过神来了。善于经商的粟特人经过数百年的经营，早就把悉万斤城建造成一座美轮美奂的都城。这里是联结东西方的枢纽。波斯帝国、天竺、东方的华夏，三种无比辉煌的文明在此汇集，也造就了悉万斤城地辉煌。哦，曾华不由沉思起来，他太了解东瀛岛那帮人地德性。你强大的时候他跟孙子一样恭顺，一旦你衰弱他就跟野狼一样。前几年自己一直忙着西征，没有过多地注重东边，只是要求海军对东瀛不断地蚕食，不断地侵袭，想不到门下省因为财政压力，已经迫使海军部改变战略方向，这可不行。

没钱就不能过日子，没钱就不能发粮饷，没钱就得饿肚子，可是现在江左到处都要用钱。得胜的将士朝廷们总要意思一下，发些犒赏吧；徐州被乱军肆虐地几成废墟，世家豪强家破者不下千余，总得拨些钱粮安抚这些人，并恢复徐州地方吧；还有江左朝廷最主要的产粮地-三吴今年大旱，百姓多饿死，需要钱粮赈灾。到处都在要钱，可是江左朝廷的仓库已经干净地连老鼠都搬家了。在赫拉特城瓦勒良过得不是舒心，因为他不是一个教徒，甚至连一个基督教徒都算不上，因为他对上帝地信仰也不是很坚定。至少已经好几年没有去教堂了，也有很久没做祷告了。瓦勒良一门心思地利用各种机会向各地的智者和高僧求学，如饥如渴地学习神秘的东方文明，不过对于目前的瓦勒良来说，以天竺为中心的古印度文明就代表着东方文明，对于更遥远的华夏文明，只是一个传说而已。不过他很快就有机会接触和学习到这个文明了。而且这个地方希腊、罗马人都很少，瓦勒良显得很孤独，所以也没有多少朋友和外援。

这还不算什么。一个手持加大版斩马刀的冲锋手更是让波斯重甲骑兵胆战心惊。只见他避过波斯重甲骑兵，然后从侧面重重一劈，连人带马被劈成了两截，扑通一声如同一堆死肉一样从空中摔在地上。这支军队是由一个叫夏侯阗的将领率领的，据说他打的旗号是河中南道行军副总管。在刚刚开春，积雪才开始融化的时候，这位夏侯阗将军率领一万北府军沿着乌浒水直上，深入大雪山地区。然后利用向导从河谷、山口中穿越了高耸入云的大雪山，出现在雪山以南地区，先攻陷了山口重镇-商弥，继而占领迦湿弥罗北部重镇-孽积多亚城。接着挥师南下，沿着辛头河就直扑健陀罗地区，直接出现在贵霜国的腹地。

拓跋什翼键感叹了一把，回过头来看到慕容垂还沉默地站在那里，平静的脸上弥漫着一层淡淡的忧郁。这话可把郭淮吓住了，不由好好细问地一番。何伏帝延也不犯，用古怪腔调的汉语侃侃而谈，说自己是昭武九姓一支，而昭武九姓本是月氏人，旧居祁连山北昭武城（今甘肃临泽），因被匈奴所破，西逾葱岭，支庶各分王，以昭武为姓，计有康、安、曹、米、王、何、穆、毕、纳等九姓，皆氏昭武，故称昭武九姓，而自己正是何姓一支，其余诸学者有姓康，有姓曹，有姓安，有姓穆等等不同。

四月，镇南将军、广州刺史周楚卒。大司马桓温闻道：永和众士，尽皆凋零，叙平狩猎江左恐不久亦。左右劝曰：谢安石才学高绝，可为江左柱石。桓温默然许久却未言一语。原阳平郡郡检察官兊夫。原冀州刺史府治曹佥事柳蕣等三十九人，连坐渎职，判合家徒羌州青海郡，配驻防厢军为奴二十年。