不过曾华只是发两句牢骚，绝对不会和狄奥多西一世交流对付宗教的方法和手段。做为一个穿越者，曾华深知宗教的优劣。所以他一手创建了圣教，再将其发展成华夏占绝对优势的国教，并开始强力向外输出。但是现在曾华又开始给圣教在华夏套上绳索，死死地限制住它的世俗权力，而且巧妙地将法律与宗教的信仰联系在了一起。做为先知一手创建完善的法律体系，信奉圣教的信徒肯定会全心去信仰，一旦把法律当成了信仰，那么被法律限制的教会就没有出头之日了。多瑙河边下游南岸哥特人大帐，哥特人的大首领菲列迪根接到雪花一样飞来的情报。一筹莫展。这些情报无非都是说在哪里发现了华夏先遣骑兵的踪迹，而另一份情报则说这些突然消失了，过了几日后另一个地方送来的情报说又发现了这支骑兵的情报。在另外一些情报里，则说华夏主力骑兵以排山倒海之势从黑海边上过来，那种气势就是黑海最狂暴的时候也无法比拟。这些用数百名哥特、阿兰好骑手地性命换来的情报还说，华夏骑兵所过之处似乎造成了当地巨大的损失。

而曾纬更难堪，虽然他代行国王职权，但毕竟还没有继位，如今发生这件事，叫天下人怎么想？已经有谣言说这场争辩和纷乱的幕后黑手是曾纬，为得就是要逼宫，趁明王西征不就国的时机乱中夺权。这叫曾纬是有口难辩。虽然没有明文规定说比武中不能使用妖术，但甘渊大会是东陆千年一次的盛会，来的人都是神族中有头有脸的人，比试的、也是纯正的神族灵力和修为。

南海西道一路上道路艰险，虽然后面直接有益州、播州支持，但是却比东道更加凶险，因为它没有海军地配合和支持，所以主不但能执掌全军，还要坚韧持重，我看桓幼子（桓冲）可用。曾华想了想说道。她把丝帕塞进怀里，从袖子里重新扯了条帕子出来，神色严肃地擦了擦口水，小七，你怎么没去陪你的帝姬，跑到我这儿来了？

曾华以前学过《世界历史》，知道在异世的历史上，波斯人最后被高喊着真主的阿拉伯人征服了，但是到最后，这些胜利者都不可避免地波斯化了。为什么？还不是因为阿拉伯人相对于波斯人来说。无论是在精神文明还是物质文明方面都落后太多了。被东边一百余骑杀得惊慌失措的斯拉夫人乱成一锅粥，他们早就知道华夏骑兵到了第聂伯河北岸，打着为罗马帝国皇帝报仇的旗号，现在南岸的哥特人已经纷纷南逃，投奔在多瑙河南岸的菲列迪根。这里的斯拉夫人首领还没有想好，到底是跟着哥特人南逃还是向西逃，来去如风，骁勇善战的华夏骑兵给第聂伯河流域的居民留下了太深刻的印象，如火如风的华夏骑兵是所有民族和部落的噩梦，而哥特人学会了华夏人一点高车和骑兵战术就把强大的罗马人打得唏哩哗啦（这是老曾揣测的，毕竟哥特人的确从西匈奴人学会了许多战术），聪明人都不会挡在这股铁流的前面，因为那是在找死。但是正当斯拉夫人准备逃避时，恶魔自己却找上来了。

仅仅过了一个月，即宁康三年元月，第五近海舰队提督唐简领军攻入吉备国仓敷城，其国主吉备津彦杀大后（王后）、郎子（王子）、郎女（公主）数十人，与百余名贵族自杀，吉备国灭。而坚持到最后的居然是山代国主甘美内宿祢，趁着张柯一时大意突出重围，逃入山代与丹波交接的山区。张柯花了九牛二虎之力，终于在宁康三年三月击杀甘美内宿祢。至此，东瀛战事终于完结。墨阡性子冷清、不苟言笑，同门中又有像凌风这样的学霸，众弟子皆以提升灵力为毕身追求的目标，两耳不闻山外事。

整个大明宫从华夏元年开始修建，耗费巨大。目前还只修好了一半就已经花费了近一千万银圆，差不多是曾华这十年来所有收益的一半。大明宫没有按照惯例招募阉人内侍，在外庭是由侍卫官负责照料，他们都是从贵族和士族子弟中招募而来，经过严格地审查进入到新华殿、紫宸殿、波斯阁、天竺馆等外庭，管理这些地方，而内庭则是由招募而来的女官负责管理和照料。二师兄正朗，慈眉善目，态度十分和蔼。因为母亲是人族的缘故，容貌衰老得比其他人快，还不到八百岁，已是白发白须。