捷报传到建康，朝野上下一片沸腾欢喜。许多大臣百姓喜极而泣，面北长跪，号啕大哭。曾华当下答道：官不爱民，民不爱国！如果百姓都不爱这个朝廷国家了，那么这个朝廷国家还能延续多久呢？

没过几息时间，一阵跟刚才声音差不多，但是能听出差别的铃声传了过来。武昌商人以为是传说中的三箭急件已经走了，这个不知是什么事故，准备上前看个仔细。刚动脚却被刚才应答他的关陇商人一把拉住，低声喝道：你不想活了？我是钟存校尉，不是钟校尉，钟存连还是那么平和地纠正许谦语句中的错误。好像现在不是战场而是朋友初次会面。但是许谦和拓拔勘心里都明白，这才是真正的百战之士，生死荣辱已经没有办法影响他们了，只有眼前的敌人最让他们感兴趣。

而闻好诗又大饮了几杯的王羲之不由有点醉醺醺的，当即叫童子铺纸磨墨。再挑数个灯笼在旁边。然后就着灯光月光挥毫作书，将众人地诗赋一气录下。众人围过来一看，不由又是一番赞叹。只见这以曾华诗为首地书篇有如清风出袖，明月入怀，其雄秀之气，出于天然。谢安淡淡一笑，拱拱手道：听说不日镇北要祭拜真长兄的墓地，我愿一同陪往。

卢震举起马刀指着前面的铁弗联军，转过头来对着身后千余原涂栩营将士大吼道：杀曹活！近千涂栩营军士同时举刀应道：杀曹活！，在一片如林的刀影和如雪的白头巾中，巨大的声音惊天动地。出于自己，将天下的利益都归于自己，将天下的祸患的无道君主是天下亡沦。百姓受苦的根源。

三月十五，曾华拜王猛为经略河东行军都督、并州刺史，以毛安之为参军，率杨宿、邓遐、冯保安、李天正领步军两万、骑军一万出夏阳（今陕西韩城南），渡河东进，直指平阳郡临汾。而在流民中间，更显眼的是一些身穿白袍的人，他们的脸上充满了慈悲和怜悯，手里捧着一本厚厚的书。在围拢过来地流民中轻轻地讲述着。声音低沉而缓慢，故事感人而真实，不由地听得流民们聚精会神，最后泪流满面。他们都是圣教的传教士或教士。虽然现在的圣教还非常低调，但是在曾华的大力支持下，在范哲等人的苦心传播下，它现在在雍、梁、益、秦州发展得非常迅速，尤其在西羌和关陇羌、氐人中间影响力巨大。他们深知流民是最惶恐无助地一群人。不管在物质还是精神上都急需帮助，所以流民也是他们传教的重点。

所以说现在北府的老百姓很忙，舆论由观风采访署引领着，思想有圣教教会教导着，日常工作有各级官府组织着，他们除了看看热闹，那有工夫去管什么新派和旧派名士的君本和民本之争。很快，素有武干的毛穆之弟弟，毛安之毛仲祖；陈郡江逌江道载等十几人被曾华一一征为参军。